LABHIRI SAID

أحياء أكادير تحتفل ببيلماون (بوجلود) بقلم سعيد لبحيري ـ بتاريخ :٢٤/٠٦/٢١ تعتبر ظاهرة "بوجلود" أو "بيلماون" تقليدًا شعبيًا راسخًا في الثقافة المغربية، خاصة في منطقة سوس الأمازيغية، حيث يرتدي الشباب جلود الأضاحي ويجوبون الشوارع في جو احتفالي صاخب خلال أيام عيد الأضحى. وعلى الرغم من أنها تحمل دلالات ثقافية وتراثية عميقة، إلا أنها تثير جدلاً واسعًا في المجتمع المغربي، بين مؤيد يعتبرها جزءًا من الهوية الثقافية، ومعارض يراها سلوكًا همجيًا يتعارض مع قيم المجتمع الحديث. الأبعاد الثقافية والتراثية: يرتبط "بوجلود" ارتباطًا وثيقًا بالثقافة الأمازيغية وتراثها العريق، حيث يُعتقد أنه يعود إلى عصور قديمة، ويرتبط بطقوس الاحتفال بقدوم فصل الخريف ووفرة المحاصيل. ويرى البعض أن هذه الظاهرة تعكس علاقة الإنسان الأمازيغي بالطبيعة والحيوان، وتجسد قيم الشجاعة والقوة والخصوبة. الأبعاد الاجتماعية والنفسية: يعبر "بوجلود" عن فرحة العيد وبهجته، ويخلق جوًا من المرح والتضامن الاجتماعي بين أفراد المجتمع. كما يوفر متنفسًا للشباب للتعبير عن طاقاتهم المكبوتة وإطلاق العنان لمشاعرهم ...

Dans le domaine de l'éducation, l'approche de l'Enseignement Explicite suscite souvent des débats passionnés. Cette méthode, prônée notamment par S. Engelmann, repose sur un principe fondamental : "Si les enfants n'apprennent pas, c'est que nous n'enseignons pas". Cette affirmation, bien que directe, soulève des questions pertinentes sur le rôle et la responsabilité de l'enseignant dans le processus d'apprentissage des élèves. D'une part, cette affirmation met en lumière l'importance capitale de la qualité de l'enseignement. L'Enseignement Explicite encourage les enseignants à adopter une approche systématique, structurée et transparente dans la transmission des connaissances. En mettant l'accent sur la clarté des explications, la modélisation des compétences, et la pratique guidée, cette méthode vise à maximiser les chances de réussite de tous les élèves, indépendamment de leur contexte socio-économique ou de leurs aptitude...

             Chaque époque a attribué à l’art des fonctions différentes, ou mieux, a mis l’accent sur telle ou telle fonction. La Seconde Guerre mondiale a fait de l’engagement un impératif et de la création littéraire une responsabilité. L’artiste n’a plus le droit de faire l’art pour l’art, mais pour le changement. Un grand nombre d’écrivains sont engagés politiquement ; tel engagement implique-t-il leurs ouvres littéraires ? Puis, comment une œuvre littéraire peut-elle concilier l’individualisme de l’écrivain et la cause de la collectivité ? Enfin, en quelle mesure le roman et la poésie permettent-ils de développer une littérature engagée ?             L’engagement est un acte ou attitude d’un intellectuel qui, prenant conscience de son appartenance à la société et au monde de son temps, renonce à une position de simple spectateur et met...

  Cours de M. Bouhouhou , faculté de Marrakech  Cours Initiation à la linguistique : Qu’est que la linguistique ? Dans son ouvrage de base CLG, Saussure a essayé de délimiter l’objet de la linguistique : Elle doit décrire toutes les langues pour les reconstituer jusqu’à la langue mère. C’est en quelque sorte le travail de la linguistique historique. Deuxièmement, la linguistique doit « dégager les lois générales » qui régissent l’évolution d’une langue donnée Et enfin la linguistique doit « se délimiter et se définir elle même ». Objet de la linguistique avant : (un peu d’histoire) – Alors qu’auparavant la linguistique était réduite à tout ce qui est grammatical. Le linguiste avait alors pour tâche de s’occuper du fonctionnement de la langue. On distinguait les formes correctes de celles qui ne le sont pas. – Vient après le tour à la philologie qui va s’occuper de l’interprétation et du commentaire des textes en utilisant l’histoire « des mœurs et des insti...